Hukum Selawat dan Tasbih dengan Jumlah yang Besar

حكم الصلوات والتسبيح بأعداد كبيرة

🎙 Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz (wafat 1420 H) rahimahullah

السؤال: أيضاً في سؤاله، يقول: ما حكم ما يذكرونه من الصلوات النارية والتسبيح بأعداد كبيرة وقراءة القرآن؟ 

Pertanyaan: Di dalam pertanyaannya ia juga berkata: Apa hukum mengenai apa yang mereka sebut sebagai selawat nariyah, tasbih dengan jumlah yang besar, dan membaca Al-Qur’an?

الجواب: الصلوات النارية لا أعرفها، لكن تعرض على الكتاب والسنة، فإن كانت صلاة توافق الصلاة التي جاء بها النبي ﷺ فتقبل، يصلي الإنسان كما صلى النبي ﷺ، في الفريضة والنافلة، أما صلاة لها صفات زائدة، أو أحوال زائدة على ما فعله الرسول ﷺ ودعا إليه وشرعه للأمة فلا تقبل.

Jawaban: Selawat nariyah tidak saya ketahui, akan tetapi hal itu harus ditimbang dengan Al-Qur’an dan sunah. Apabila selawat tersebut sesuai dengan selawat yang dibawa oleh Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, maka diterima. Seseorang berselawat sebagaimana Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—berselawat, baik dalam salat fardu maupun salat sunah. Adapun selawat yang memiliki sifat-sifat tambahan atau tata cara tambahan di luar yang dilakukan oleh Rasul—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, beliau serukan, dan beliau syariatkan untuk umat, maka hal itu tidak diterima.

والتسبيح كله طيب إذا كان موافقاً للشرع، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله ولو كثر، ولو قال آلافاً، أو سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، أو لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، هذا ينبغي الإكثار منه، الله سبحانه يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا [الأحزاب:41] ويقول النبي ﷺ: سبق المفردون، قيل: يا رسول الله! ما المفردون؟ قال: الذاكرون الله كثيراً والذاكرات خرجه مسلم في الصحيح.

Dan tasbih semuanya baik apabila sesuai dengan syariat. Subhanallah, Alhamdulillah, La ilaha illallah, Allahu akbar, dan La haula wa la quwwata illa billah, meskipun banyak, dan meskipun ia mengucapkannya hingga ribuan kali. Atau mengucapkan Subhanallahi wa bihamdih, subhanallahil-‘azhim, atau La ilaha illallahu wahdahu la syarika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa ‘ala kulli syai’in qadir. Zikir ini semestinya diperbanyak. Allah yang Maha Suci berfirman,

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكۡرًا كَثِيرًا

Wahai orang-orang yang beriman! Ingatlah Allah dengan zikir yang sebanyak-banyaknya.

QS Al-Ahzab: 41

Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Telah unggul orang-orang yang mufarrid.”

Beliau ditanya, “Wahai Rasulullah, siapakah orang-orang yang mufarrid itu?”

Beliau menjawab, “Laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah.”

Hadis ini dikeluarkan oleh Muslim¹ nomor 2676 dalam kitab Shahih.

فالإكثار من ذكر الله أمر مطلوب إذا كان على الوجه الشرعي، أما ذكر مقيد بالقيود أو… طريقة خاصة غير ما جاء عن النبي ﷺ هذا لا يقبل، فيكون من البدع. فلا بد أن يكون الذكر على ما جاء به النبي ﷺ، وعلى الطريقة المحمدية التي بينها الرسول لأمته عليه الصلاة والسلام، وهكذا الأذكار بعد الصلوات تؤدى كما بينها النبي ﷺ، وعلى الطريقة التي كان يفعلها ويعلمها أمته عليه الصلاة والسلام بعد الصلوات، وكل شيء يخالف ما فعله النبي ﷺ، وما شرعه للأمة يطرح. نعم.

Maka memperbanyak zikir kepada Allah adalah perkara yang dianjurkan apabila dilakukan dengan cara yang disyariatkan.

Adapun zikir yang terikat dengan batasan-batasan atau … metode khusus selain dari ajaran yang datang dari Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, maka ini tidak diterima, sehingga hal itu termasuk bidah. Jadi, zikir tersebut harus sesuai ajaran yang dibawa oleh Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, dan sesuai metode Nabi Muhammad yang telah dijelaskan oleh Rasul kepada umatnya—‘alaihish-shalatu was-salam—.

Demikian pula zikir-zikir setelah salat, ditunaikan sebagaimana yang dijelaskan oleh Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, dan sesuai metode yang dahulu beliau lakukan dan beliau ajarkan kepada umatnya—‘alaihish-shalatu was-salam— setelah salat. Segala sesuatu yang menyelisihi amalan yang dilakukan oleh Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—dan ajaran yang beliau syariatkan untuk umat, maka hal itu dibuang. Naam.

المقدم: أحسن الله إليكم. 

Pembawa Acara: Semoga Allah berbuat baik kepada Anda.

Sumber fatwa: Situs resmi Syekh Ibnu Baz.