Apakah Musafir yang Singgah Wajib Menghadiri Shalat Berjemaah di Masjid?

هل يلزم المسافر النازل حضور الجماعة في المسجد ؟

🎙 Syekh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin (wafat 1421 H) rahimahullah

السؤال:

Pertanyaan:

أيها السادة، أول رسالة بين أيدينا من مسفر بن ضني العتيبي من الرياض يقول: يا فضيلة الشيخ، إذا سافر المسلم مسافة قصر ووصل إلى بلد غير بلد إقامته ويريد أن يقصر الصلاة فيها، هل له ذلك أم يلزمه حضور الجماعة في المسجد الذي في هذا البلد؟ أفيدونا وفقكم الله.

Para hadirin sekalian, surat pertama di tangan kami datang dari Musfir bin Dhani Al-‘Utaibi dari Riyadh. Beliau bertanya: Wahai Syekh yang mulia, apabila seorang muslim bepergian sejauh jarak qasar dan tiba di suatu negeri yang bukan tempat tinggalnya, lalu dia ingin mengqasar salat di sana, apakah dia diperbolehkan melakukan hal itu ataukah wajib baginya menghadiri salat berjemaah di masjid yang ada di negeri tersebut? Mohon penjelasannya, semoga Allah memberikan taufik kepada Anda.

الجواب:

Jawaban:

الشيخ: الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. يلزمه حضور الجماعة في المسجد؛ لأن الأدلة الواردة في وجوب الحضور للجماعة عامة ليس فيها تخصيص، وإذا كان الأمر كذلك فإن الواجب الأخذ بالعموم، وقد استدل النبي صلى الله عليه وسلم على العموم بما يرد من صيغه حينما سئل عن الحمر فقال صلى الله عليه وسلم: لم ينزل علي فيها إلا هذه الآية العامة الشاذة وهي قوله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه ۞ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ﴾ فالعموم شامل لجميع أفراده، والمسافر مؤمن، فيجب عليه حضور الجمعة وحضور الجماعة ما دام في بلد تقام فيه الجمعة والجماعة.

Syekh: Alhamdulillah. Selawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga, dan para sahabat beliau seluruhnya. Dia wajib menghadiri salat berjemaah di masjid, karena dalil-dalil yang menunjukkan kewajiban menghadiri salat berjemaah bersifat umum dan tidak ada kekhususan di dalamnya. Apabila keadaannya demikian, maka wajib berpegang pada keumuman tersebut. Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—telah berdalil dengan keumuman lafaz dari bentuk-bentuk umum yang ada ketika beliau ditanya mengenai keledai, lalu beliau—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda:

Tidak ada ayat yang diturunkan kepadaku mengenainya kecuali ayat yang umum dan mencakup segalanya ini, yaitu firman Allah Taala:

فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرًا يَرَهُۥ ‎* وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ

Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan sebesar zarah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula.(QS Az-Zalzalah: 7-8).¹ Lihat HR Al-Bukhari nomor 2371.

Jadi, hukum keumuman itu berlaku mencakup seluruh anggotanya. Seorang musafir termasuk golongan orang yang beriman, sehingga dia wajib menghadiri salat Jumat dan salat berjemaah selama berada di negeri yang diselenggarakan salat Jumat dan berjemaah.

السؤال: كيف يقصر الصلاة وهو يحضر مع الجماعة؟

Pertanyaan: Lalu bagaimana dia mengqasar salat sedangkan dia menghadiri salat berjemaah bersama masyarakat?

الشيخ: يقصر الصلاة فيما لو فاتته الصلاة أو كان في محل بعيد عن المساجد يشق عليه الحضور ويخشى إذا ذهب على رحله أن يتطول عليه أحد، وما أشبه ذلك مما يضر به عن حضور الجماعة، وأما بدون عذر فيجب عليه حضور الجماعة.

Syekh: Dia mengqasar salat dalam kasus jika dia tertinggal salat atau berada di tempat yang jauh dari masjid-masjid sehingga memberatkannya untuk hadir, atau dia khawatir jika pergi meninggalkan barang bawaannya akan ada orang yang mengambilnya, dan hal-hal serupa yang memudaratkannya untuk menghadiri salat berjemaah. Adapun jika tanpa uzur, maka wajib baginya menghadiri salat berjemaah.

Sumber fatwa: Situs resmi Syekh Ibnu ‘Utsaimin.