Anjuran untuk Bermajelis dengan Ulama

ismail  

الحث على مجالسة أهل العلم

Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz rahimahullah

السؤال:

Pertanyaan:

قل من يوجه الشباب حتى من العلماء! عند ذلك يقع الشباب وراء ما يسمعون، ويرون من الأشياء التافهة، فما هو توجيهكم؟

Sedikit orang yang memberi arahan kepada para pemuda. Bahkan dari kalangan ulama. Bersamaan dengan itu, para pemuda mengekor perkara yang tidak berguna yang mereka dengar dan mereka lihat. Apa arahan Anda?

الجواب:

Jawab:

على كل حال موجود من أهل العلم، وموجود من العلماء -بحمد الله- موجودون، وإن كانوا قليلًا، بالنسبة إلى غالب البلاد قليلين، ولكن -على كل حال- طالب العلم إذا سعى، وطلب أهل العلم وجدهم.

Bagaimanapun keadaannya, para ulama masih ada. Alhamdulillah. Meskipun mereka sedikit. Dilihat di kebanyakan negara, mereka sedikit jumlahnya. Akan tetapi, bagaimanapun juga, jika penuntut ilmu berusaha mencari ulama, dia masih bisa mendapati mereka.

من المصيبة عدم الطلب، وعدم الاتصال بهم، والانزواء بنفسه، والاستغناء بنفسه؛ فقد يغلط كثيرًا، ويخفى عليه كثيرًا، بل يجب عليه أن يسعى بطلب العلم، وأن يعنى بالقرآن، وبطلب العلم، وأن يسأل أهل العلم عما يشكل عليه، ولا يحتقر، ولا يظن بهم السوء، بل عليه أن يحسن الظن بعلماء زمانه الذين لم يظهروا له منهم ما يخالف شرع الله، ولم يخالف له منهم ما يدل على باطلهم، وبعدهم عن الحق.

Yang menjadi musibah adalah sikap tidak mau mencari ulama, tidak mau terhubung dengan mereka, mengucilkan diri (dari ulama), dan merasa cukup dengan dirinya. Akibatnya dia akan sering keliru dan banyak hal yang akan tersamarkan padanya. Dia wajib untuk berusaha menuntut ilmu, lebih memperhatikan Alquran dan talabulilmi, bertanya kepada ulama tentang hal yang membingungkannya. Dia tidak boleh melecehkan mereka dan berprasangka buruk kepada mereka. Dia wajib berprasangka baik kepada ulama di masanya. Yaitu ulama yang tidak tampak pada diri mereka ada penyelisihan terhadap syariat Allah atau ada perkara yang menunjukkan kebatilan mereka atau ada sikap menjauhi kebenaran.

فيتحرى أهل العلم، ويسألهم عما أشكل عليه، ولا يساء بهم الظن؛ هذا من أسباب توفيق الله له، ومن أسباب هداية الله له، وإذا غلط في مسألة قد لا يغلط في مسألة أخرى، قد يغلط في مسألة واحدة، ولكن يصيب في مسائل إلا إذا أشكل عليه، وقال لعله غلط، يسأل العالم الثاني، والعالم الثالث، والعالم الرابع.

Dia berusaha untuk mencari ulama dan menanyakan hal yang membingungkannya kepada mereka. Dia tidak boleh berprasangka buruk kepada mereka. Ini di antara sebab-sebab Allah memberikan taufik kepadanya dan di antara sebab-sebab Allah memberi hidayah kepadanya. Jika dia keliru dalam satu permasalahan, dia tidak keliru di permasalahan lainnya. Dia terkadang keliru di satu permasalahan, namun dia benar di banyak permasalahan, kecuali apabila permasalahan itu rumit baginya. Dia berkata bahwa bisa jadi si alim itu keliru. Jika demikian, dia bisa bertanya kepada alim kedua, ketiga, dan keempat.

هكذا كان السلف يسألون حتى يطمئنوا، يسألون العلماء، لا لقصد الامتحان، والتعنت لا، ولكن للطمأنينة حتى يجد منهم ما يطابق ما عنده من الدليل، وما عرف من الدليل الذي أشكل عليه؛ فإذا وجد ما يدل على صحة ما ظهر له من آية، أو حديث استقام على ذلك، وصبر على ذلك، ولا ييأس، ولا يسيئ الظن، ويعمل ما يستطيع من الاتصال بأهل العلم والمطالعة، والمذاكرة مع إخوانه، وزملائه، حتى الزملاء قد يفيدوه لا يسيئ بهم الظن، ولا يقول: إنه أعلم منهم، بل يذاكر مع زملائه، ويبحث معهم، ويناقش من دون غلط؛ حتى يزول الإشكال، وتزول الشبهة.

Beginilah dahulu para salaf bertanya kepada ulama sampai mereka tenang. Bukan bertujuan menguji dan karena bandel. Akan tetapi agar tenang sehingga dia mendapati bahwa pendapat ulama tersebut cocok dengan dalil dan dia mengetahui dalil dalam masalah yang dibingungkannya. Ketika dia mendapati dalil yang menunjukkan kebenaran makna yang tampak dari ayat atau hadis, dia istikamah dan bersabar di atasnya. Dia tidak boleh putus asa dan berprasangka buruk, serta mengamalkan semampunya untuk terhubung dengan ulama, menelaah ilmu, dan saling mengingat ulang ilmu bersama saudara-saudaranya dan teman-temannya. Hingga teman-teman dapat memberi faedah kepadanya namun dia jangan berprasangka buruk kepada mereka dan dia tidak boleh mengatakan bahwa dirinya lebih berilmu daripada mereka. Tetapi dia tetap mengulang-ulang ilmu bersama mereka, membahas ilmu bersama mereka, berdiskusi tanpa ada kesalahan sehingga kerumitan dan kerancuan hilang.

السؤال: العالم عند الناس عندهم عرف أن الذي تخرج من الكلية هو الشيخ، أما إذا تخرج من الثانوية، أو المتوسط فما هو بشيخ؟

Pertanyaan: Banyak orang yang berpandangan bahwa orang yang berilmu yang disebut syekh adalah yang lulus dari kuliah universitas. Sedangkan yang lulusan sekolah menengah atas bukanlah syekh.

الجواب: على كل حال كلما زاد علمه اقترب من الصواب، المتخرج من الجامعة أقرب إلى الصواب من الثانوي، وهكذا، لكن لا يحتقر أهل الثانوي إن شاء… زملاءه ولو من الثانوي، لا يحتقر.

Jawaban: Bagaimanapun, setiap kali seseorang bertambah ilmunya, dia akan semakin dekat dengan kebenaran. Lulusan universitas lebih mendekati kebenaran dibanding lulusan sekolah menengah atas. Namun, dia tidak boleh melecehkan lulusan sekolah menengah atas.


Sumber: https://binbaz.org.sa/fatwas/974/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85

Be the first to leave a comment

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *