Apakah Kuburan Boleh Dipindah/Dibongkar Setelah Lewat Empat Puluh Tahun?

هل المقابر تزال بعد مضي أربعين عاماً عليها؟

🎙️ Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz (wafat 1420 H) rahimahullah

السؤال:

Pertanyaan:

سمعنا أن المقابر تزال بعد مرور أربعين عامًا على آخر دفين فيها، فهل هذا صحيح؛ لأننا نرى العظام قد درست لا فرق بين جثة وجثة؟ أفيدونا أفادكم الله. 

Kami mendengar pernyataan bahwa kuburan boleh dipindahkan setelah empat puluh tahun berlalu sejak jenazah terakhir dikuburkan.

Apakah pernyataan ini sahih? Karena kami melihat tulang-tulang sudah tidak berbekas dan tidak bisa dibedakan antara satu jasad dan jasad lainnya. Berilah faedah kepada kami, semoga Allah memberi faedah kepada Anda.

الجواب:

Jawaban:

ليس لهذا أصل، ولكن ذكر جمع من العلماء: أن المقبرة إذا كانت طالت بها المدة، وفنيت العظام، وصار الميت ترابًا جاز أن يدفن فيه غيره، 

Pernyataan ini tidak memiliki sumber, namun sejumlah ulama menyebutkan apabila kuburan sudah lama, tulang-tulangnya sudah musnah, mayatnya sudah berubah menjadi tanah, maka jenazah lain boleh dikuburkan di situ.

وأما ما دام له بقايا من عظام ورفات فإن الذي ينبغي بل الواجب ألا يدفن معه غيره إلا عند الضرورة، لضيق الأرض، وكثرة الموتى كما فعله النبي ﷺ يوم أحد لما كثر الموتى، دفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد، أما عند السعة فالواجب أن يكون كل واحد في قبر، وأن لا يدفن عليه أحد حتى يبلى بالكلية، ولا يبقى له أثر، لا عضو ولا غيره، أما هذا الحديث الذي ذكرته: أربعين هذا لا أصل له، نعم.

Adapun selama tulang-tulang dan anggota tubuh yang hancurnya masih ada, seyogyanya, bahkan wajib untuk tidak mengubur jenazah lain bersamanya kecuali dalam kondisi darurat. Misal karena area pekuburan sempit dan jumlah orang mati banyak sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pada hari Uhud ketika banyak korban meninggal, mereka menguburkan dua atau tiga korban dalam satu liang.

Adapun ketika ada keluasan, wajib setiap jenazah diletakkan dalam satu liang sendiri. Tidak boleh ada jenazah lain yang dikuburkan di tempatnya sampai seluruh jasadnya musnah dan tidak ada lagi sisanya, baik anggota tubuh ataupun selainnya.

Adapun perkataan yang engkau sebutkan tentang empat puluh hari itu tidak memiliki sumber.

المقدم: جزاكم الله خيرًا. 

Pembawa acara: Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.

Sumber: https://binbaz.org.sa/fatwas/9171/%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D8%AA%D8%B2%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7