Apa Hukum Berobat Menggunakan Air yang Dibacakan padanya Beberapa Ayat Al-Qur’an?

ما حكم التداوي بماء قُرئت عليه آيات؟

🎙️ Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz (wafat 1420 H) rahimahullah

السؤال:

هل يجوز التَّداوي بشرب الماء وُضعت فيه آيات من القرآن الكريم؟

Pertanyaan:

Apakah boleh berobat dengan meminum air yang diletakkan di dalamnya beberapa ayat Al-Qur’an Al-Karim?

الجواب:

نعم، لا بأس أن يقرأ في الماء ويشرب ويغتسل به أيضًا، هذا من الدواء، من العلاج، والقرآن شفاء وهدى، قد كان النبيُّ ﷺ يُعالج بالقرآن، وأصحابه كذلك يُعالجون بالقرآن، 

Jawaban:

Tidak mengapa membacakan ayat Al-Qur’an pada air lalu air itu diminum atau digunakan untuk mandi. Ini termasuk obat, yakni termasuk upaya penyembuhan. Al-Qur’an adalah obat dan petunjuk. Dahulu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengobati dengan membaca Al-Qur’an. Begitu pula para sahabat beliau mengobati dengan bacaan Al-Qur’an.

وجاء في سنن أبي داود بإسنادٍ جيدٍ عن النبي ﷺ أنه قرأ لثابت بن شماس بإناء قرأ فيه الماء وصبَّه عليه عليه الصلاة والسلام، وقد قرأ جماعةٌ على اللَّديغ، نفثوا عليه بالفاتحة.

Disebutkan dalam Sunan Abu Dawud¹ (nomor 3885) dengan sanad yang jayyid (baik) dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau membacakan Al-Qur’an untuk Tsabit bin Syamas di sebuah bejana berisi air. Lalu beliau ‘alaihish-shalatu was-salam menuangkannya ke tubuh Tsabit.

Selain itu, beberapa orang sahabat pernah membacakan Al-Qur’an kepada orang yang tersengat. Mereka meniupnya dengan membaca surah Al-Fatihah.² (HR Al-Bukhari nomor 2276 dan Muslim nomor 2201)

فالاستشفاء بالقرآن وقراءته على المرضى أو في الماء، كله لا بأس به.

Jadi pengobatan dengan Al-Qur’an dan membacakannya kepada orang sakit atau ke air, semua itu tidak mengapa.

Sumber: https://binbaz.org.sa/fatwas/4714/%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D8%A8%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%82%D8%B1%D9%89%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA