حكم العمرة عن الميت
Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz (wafat 1420 H) rahimahullah
السؤال: بعض العلماء يقولون: إن النبي ﷺ أذن للحج عن الميت دون العمرة، فهل العمرة صحيحة؟ نحتاج إلى معرفة الأدلة، أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
Pertanyaan: Sebagian ulama berpendapat bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengizinkan melakukan haji untuk orang yang meninggal, tetapi tidak menyebutkan untuk umrah. Apakah umrah (untuk orang yang meninggal) sah? Kami perlu mengetahui dalilnya. Mohon beri kami faedah. Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.
الجواب: يجوز الاعتمار عن الغير كالحج سواء إذا كان ميتًا أو عاجزًا كالهرم والمريض الذي لا يرجى برؤه، يحج عنه ويعتمر، جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا الظعن، أفأحج عنه وأعتمر؟ قال: حج عن أبيك واعتمر1 رواه الإمام أحمد في (مسند المدنيين) حديث أبي رزين العقيلي برقم 15751، والنسائي في (المناسك) باب وجوب العمرة برقم 2621.، فلا بأس أن يحج عنه2 من ضمن الأسئلة الموجهة إلى سماحته بعد الدرس الذي قدمه سماحته في المسجد الحرام بتاريخ 26/12/1418هـ. (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/406)..
Jawab: Umrah atas nama orang lain dibolehkan, sebagaimana haji, baik orang itu meninggal atau tidak mampu, seperti orang tua atau orang sakit yang tidak memiliki harapan untuk sembuh. Haji dan umrah dapat dilakukan atas nama mereka.
Seorang laki-laki datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan berkata, “Ya Rasulullah, ayahku adalah seorang tua yang tidak mampu haji atau bepergian. Apakah boleh aku haji dan umrah untuknya?”
Beliau menjawab, “Haji dan umrahlah untuknya!”3Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnad Al-Madaniyyin, hadis nomor 15751, dan oleh An-Nasa’i dalam Manasik, bab Kewajiban Umrah, nomor 2621.
Jadi tidak ada salahnya berhaji atas namanya.4 Ini termasuk di antara pertanyaan yang ditujukan kepada beliau setelah ceramah beliau di Masjidil Haram pada 26/12/1418 H. (Kumpulan Fatwa dan Artikel Ibnu Baz 16/406).
Be the first to leave a comment