حكم الأذان الأول والثاني للجمعة
Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz rahimahullah
السؤال:
مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (م. ج) يسأل ويقول: هل للجمعة أذان واحد أم أذانان؟ وهل بينهما سنة قبلية للجمعة؟
Pertanyaan:
Apakah azan untuk salat Jumat sekali atau dua kali?
الجواب:
الجمعة لها أذان واحد، هذا هو الأصل، وهذا هو المفترض عند دخول الخطيب وهو الواقع في عهد النبي ﷺ، كان إذا دخل الخطيب أذن بلال ،
Jawaban:
Pada asalnya, azan untuk salat Jumat satu kali. Inilah yang diwajibkan ketika khatib masuk dan inilah yang dilakukan di masa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dahulu apabila khatib sudah masuk, Bilal pun mengumandangkan azan.
ثم زاد عثمان أذانًا ثانيًا مستحب لتنبيه الناس على أن اليوم يوم الجمعة قبل الأذان الأول، يعني قبل الأذان السابق الذي عند دخول الخطيب يأذن به قبل الوقت بنص ساعة أو نحوها أو ساعة؛
Kemudian ‘Utsman menambahkan azan kedua yang sunah sebelum azan pertama untuk mengingatkan manusia bahwa hari tersebut adalah hari Jumat. Yakni sebelum azan yang dilakukan ketika khatib masuk. Azan ini dikumandangkan sebelum waktu salat Jumat setengah jam, sekitar itu, atau satu jam.
حتى يعلم الناس الجمعة، وحتى يستعدوا للمجيء، وقد درج السلف على هذا تأسيًا بـعثمان في عهد عثمان وفي عهد علي وعهد الصحابة بعد عثمان ، ثم درج عليه السلف الصالح،
Sehingga manusia mengetahui bahwa hari itu adalah hari Jumat dan mereka bisa bersiap-siap hadir. Para salaf di masa ‘Utsman, di masa ‘Ali, dan di masa sahabat setelah ‘Utsman telah mengamalkan amalan ini dalam rangka mencontoh ‘Utsman. Setelah itu, para salaf saleh juga mengamalkannya.
فهذا مشروع من عمل الخلفاء الراشدين، والرسول قال: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، ومعلوم أن عثمان وعليًّا كلهم من الخلفاء الراشدين.
Jadi, amalan ini disyariatkan karena termasuk dari amalan para khulafaurasyidin. Rasulullah bersabda, “Kalian wajib berpegang dengan sunahku dan sunah khulafaurasyidin yang diberi petunjuk sepeninggalku.” Sudah dimaklumi bahwa ‘Utsman dan ‘Ali termasuk khulafaurasyidin.
فالسنة أن يؤتى بأذان أول للجمعة؛ للتنبيه، كما فعل عثمان ومن بعده ، أما الأذان الأول الذي عند دخول الخطيب فهذا هو الموجود في عهد النبي ﷺ وهو المفترض. نعم.
Jadi, disunahkan untuk mengumandangkan azan awal Jumatan untuk mengingatkan, sebagaimana yang dilakukan oleh ‘Utsman dan orang-orang sepeninggal beliau. Adapun azan pertama ketika khatib masuk, ini memang sudah ada di masa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan ini diwajibkan.
المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.
Pembawa acara: Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan dan memberi kebaikan kepada Anda.
Be the first to leave a comment