Waktu Azan dan Salat Subuh

وقت أذان وصلاة الفجر

Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz rahimahullah

س: يؤذن الفجر عندنا قبل طلوع الشمس بساعة وأربعين دقيقة ونصلي صلاة الفجر بعد الأذان بعشرين دقيقة تقريبًا يعني قبل طلوع الشمس بساعة وعشرين دقيقة هل صلاتنا موافقة للسنة؟

Pertanyaan:

Di tempat kami, azan dikumandangkan satu jam empat puluh menit sebelum matahari terbit dan kami salat Subuh kurang lebih dua puluh menit setelah azan. Yakni satu jam dua puluh menit sebelum matahari terbit. Apakah salat kami sudah sesuai sunah?

ج: نعم، الصلاة صحيحة إن شاء الله؛ لأن الغالب أن بين طلوع الفجر وطلوع الشمس ساعة ونصف تقريبًا، لكن لو أخرتم وصليتم قبل الشمس بساعة أو ساعة وخمس دقائق يكون أحوط وأحسن،

Jawaban:

Iya. Salat tersebut sah insya Allah karena seringnya jeda waktu antara fajar terbit dengan matahari terbit kira-kira satu setengah jam. Namun, kalau kalian tunda dan kalian salat satu jam atau satu jam lima menit sebelum matahari terbit itu lebih hati-hati dan lebih bagus.

والأذان قبل طلوع الشمس بساعة وأربعين دقيقة فيه تبكير، وهو أذان قبل الوقت، فلو أخر وأذن قبل طلوع الشمس بساعة ونصف تقريبًا يكون هذا أحوط لدخول الوقت،

Azan subuh satu jam empat puluh menit sebelum matahari terbit itu terlalu awal dan ini adalah azan sebelum waktunya. Andai dia tunda dan mengumandangkan azan kurang lebih satu setengah jam sebelum matahari terbit, ini lebih hati-hati dalam hal masuknya waktu salat.

فإذا كانت الصلاة قبل طلوع الشمس بساعة ونحوها فهو أحوط لأداء الصلاة في وقتها؛ لأن الغالب أن بين طلوع الفجر وطلوع الشمس نحو ساعة ونصف، أو ساعة ونصف إلا خمس دقائق، أو ما يقارب هذا،

Jadi apabila salat Subuh dilangsungkan satu jam sebelum matahari terbit, hal ini lebih hati-hati dalam penunaian salat pada waktunya karena seringnya jeda waktu antara fajar terbit dengan matahari terbit adalah sekitar satu setengah jam atau satu jam dua puluh lima menit atau mendekati ini.

فالمؤمن يحتاط لهذا الأمر ولا يعجل، لا في الأذان، ولا في الصلاة، فالتأخير أحوط في مثل هذا حتى يتأكد من دخول الوقت[1].

Seorang mukmin harus bersikap hati-hati dalam masalah ini dan tidak terburu-buru. Tidak dalam waktu azan. Tidak pula dalam waktu salat. Menunda lebih hati-hati dalam kasus ini supaya meyakinkan sudah masuk waktu salat.

من برنامج نور على الدرب الشريط رقم (18). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 393).

Dari acara Nur ‘ala Ad-Darb kaset nomor 18. (Majmu’ Fatawa wa Maqalat Asy-Syaikh Ibn Baz 10/393).

Sumber: https://binbaz.org.sa/fatwas/3971/%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1