Wajibnya Berbakti kepada Kedua Orang Tua

Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin Baz—rahimahullah—
(1330 – 1420 H)

السؤال:سماحة الشيخ! يشكو كثير من الآباء والأمهات من عقوق أولادهم هل من توجيه مبارك؟

Pertanyaan:

Wahai syekh yang mulia, banyak ayah dan ibu yang mengeluhkan sikap durhaka dari anak-anak mereka. Apa ada arahan yang semoga diberkahi?

الجواب:نعم. يجب على الأولاد أن يبروا والديهم، وأن يتقوا الله، فالعقوق من أقبح الكبائر، ويقول سبحانه:

Jawaban:

Ya, wajib bagi anak-anak untuk berbakti kepada kedua orang tua mereka dan wajib bagi mereka agar bertakwa kepada Allah. Durhaka kepada orang tua termasuk dosa besar yang paling buruk. Allah–subhanahu wa ta’ala–berfirman,

وَٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُوا۟ بِهِۦ شَيۡءًا ۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًا

Beribadahlah kepada Allah dan jangan kalian sekutukan sesuatupun dengan-Nya! Berbuat baiklah kepada kedua orang tua!
QS. An-Nisa`: 36

ويقول جل وعلا:

Allah–jalla wa ‘ala–berfirman,

أَنِ ٱشۡكُرۡ لِى وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَىَّ ٱلۡمَصِيرُ

Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua orang tuamu! Hanya kepada-Kulah tempat kembali.
QS. Luqman: 14

الله أمر بشكره، وشكر والديه، فالواجب على جميع الأولاد على الذكور والإناث جميعًا أن يبروا والديهم، وأن يحسنوا إلى والديهم، وأن يحذروا العقوق من الكلام السيئ، أو الفعل السيئ، أو النهر أو رفع الصوت، أو مخالفة الأوامر التي يحتاجون إليها وليست معصية، كل هذا واجب عليهم.فعليه أن يبر والديه، وأن يسمع ويطيع لهما في المعروف، وأن يحذر رفع الصوت عليهما أو سبهما، كل هذا منكر،

Allah memerintahkan untuk bersyukur kepada-Nya dan bersyukur kepada kedua orang tua. Jadi, wajib bagi seluruh anak-anak, baik putra maupun putri, agar semuanya berbakti kepada kedua orang tua mereka. Wajib berbuat baik kepada kedua orang tua mereka dan waspada dari berbuat durhaka, berupa ucapan yang buruk, perbuatan yang buruk, membentak, mengeraskan suara, atau menyelisihi perintah mereka yang memang mereka perlukan dan bukan kemaksiatan. Semua ini wajib bagi mereka.

Anak wajib untuk berbakti kepada kedua orang tuanya, mendengar, dan menaati keduanya dalam perkara yang makruf. Anak juga harus menjauhi perbuatan mengeraskan suara terhadap keduanya atau mencela keduanya. Semua ini adalah kemungkaran.

في الحديث الصحيح يقول ﷺ:

Di dalam hadis yang sahih, Nabi Muhammad–shallallahu ‘alaihi wa sallam–bersabda,

لَعَنَ اللهُ مَنۡ لَعَنَ وَالِدَيۡهِ

Allah melaknat orang yang melaknat kedua orang tuanya.
(HR. Muslim nomor 1978)

وفي الحديث الآخر يقول عليه الصلاة والسلام: من الكبائر شتم الرجل والديه، قيل: «يا رسول الله! وهل يسب الرجل والديه؟!» استنكر الناس، استنكروا هذا؟! كيف يسب والديه؟! «وهل يسب الرجل والديه، قال النبي ﷺ: يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه

Di dalam hadis yang lain, Nabi–‘alaihish shalatu was salam–bersabda, “Termasuk dosa besar adalah seseorang yang mencela kedua orang tuanya.”

Ada yang bertanya, “Wahai Rasulullah, apa ada seseorang yang mencela kedua orang tuanya?!”

Orang-orang menganggap buruk perbuatan ini. Bagaimana mungkin ada anak yang mencela kedua orang tuanya?!

Nabi–shallallahu ‘alaihi wa sallam–menjelaskan, “Dia mencela ayah orang lain, lalu orang itu mencela ayahnya. Dia mencela ibu orang lain, lalu orang itu mencela ibunya.”

(HR. Al-Bukhari nomor 5973)

يعني: يتعرض .. يتسبب، فإذا كان من تسبب فقد فعل كبيرة فكيف بالذي يباشر ويسب، إذا كان يسب آباء الناس وأمهات الناس فيسب والديه يكون سابًا لوالديه؛ لأنه هو المتسبب، فكيف بالذي يسب والديه ويلعنهم؟ يكون إثمه أعظم.

Yakni, dia yang menjadi sebab. Apabila anak yang menjadi sebab orang tuanya dicela, telah melakukan dosa besar, lalu bagaimana dengan anak yang mencela secara langsung.

Apabila anak yang mencela ayah orang lain dan ibu orang lain sehingga menyebabkan orang tersebut mencela kedua orang tuanya, dihukumi sebagai orang yang mencela kedua orang tuanya karena dialah penyebabnya; lalu bagaimana dengan anak yang mencela dan melaknat kedua orang tuanya? Tentu dosanya lebih besar.

ويقول النبي ﷺ: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ – ثلاث مرات يكررها -؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين -جعله مع الشرك، قرين الشرك-، وكان متكئًا فجلس فقال: ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور.

Nabi Muhammad–shallallahu ‘alaihi wa sallam–bersabda, “Maukah aku beritakan kepada kalian dosa besar yang terbesar? Maukah aku beritakan kepada kalian dosa besar yang terbesar? Maukah aku beritakan kepada kalian dosa besar yang terbesar?” Tiga kali beliau mengulanginya.

Para sahabat menjawab, “Tentu, wahai Rasulullah.”

Beliau bersabda, “Berbuat syirik kepada Allah dan durhaka kepada kedua orang tua.”

Beliau menjadikannya bersama dengan perbuatan syirik. Pendamping kesyirikan.

Beliau yang tadinya bersandar, lantas duduk dan bersabda, “Ketahuilah! Begitu pula ucapan dusta.”

(HR. Al-Bukhari nomor 2654)

فالواجب الحذر من هذا البلاء العظيم، يجب على الولد أن يتقي الله، وأن يبر والديه، وأن يحسن إليهما، وأن يسمع ويطيع لهما في المعروف، وأن تكون عنايته بالأم أكثر، وبره لها أكثر، ورعايته لها أكثر؛ لأن حقها أعظم، قال رجل: «يا رسول الله! من أبر؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أباك، ثم الأقرب فالأقرب

Wajib untuk menjauhi bala yang besar ini. Wajib bagi seorang anak untuk bertakwa kepada Allah, berbakti kepada kedua orang tuanya, berbuat baik kepada keduanya, dan mendengar serta menaati keduanya dalam perkara yang makruf. Wajib baginya untuk lebih perhatian kepada ibunya, lebih berbakti kepadanya, dan lebih menjaganya, karena hak ibu lebih besar.

Ada seseorang yang bertanya, “Wahai Rasulullah, kepada siapa aku berbakti?”

Rasulullah menjawab, “Ibumu.”